第857章 明代造星流程 (3/5)

今之娱乐圈，亦或者学至韩、倭的造流量明星之术，本质上都是秦淮河造花魁、文坛造名士的套路。

造花魁，先挑好苗子。

鸨母挑长相、身段、气质好的女孩，从小养着。

再全方位包装。

琴棋书画、诗词歌赋、吹拉弹唱、仪态谈吐、酒桌礼仪，一样不能落下。

然后炒作热度。

请文人写诗吹捧、画肖像。

参加宴席、诗会、花酒刷曝光。

接着官方组织评选。

花榜选美、艺榜选才、叶榜选侍女，第一名就是花魁。

最后，则是流量变现。

见一面要钱，吃顿饭要钱，求诗求画要钱，唱曲也要钱。

造名士也是同理。

先得有一门拿得出手的硬技能，或是诗文绝佳，或是书法出众，或是经义通透。

亦或是唱跳、rap、打篮球（划掉，这个在明朝不行，属于伎艺，文人看不起。）

再请文坛大佬点评、作序，靠名家背书，定下才名基调。

接着出书印集、参加文会诗会，把自己的才学散播出去。

之后再制造话题，想办法出圈。

可以特立独行、狂放不羁。

还可以清谈高论、醉酒狂歌。

更可以题诗名妓、流连风月。

而最好的出圈方式，便是直言敢谏、怒斥权贵。

一旦因此被抓进大牢，或是吃了棍子，瞬间便能名满天下，成为士林敬仰的名士。

也就是今天娱乐圈常说的：黑红也是红，不怕坏名声，就怕没名声。

而明代最顶级的流量密码，就是名妓加名士的王炸组合。

名士没有名妓捧，风流名气传不开。

名妓没有名士捧，再美也难成花魁。

文人若是只靠死读书、写文章，名声传得慢之又慢。

可一旦和秦淮河的名妓搭上关系，诗词歌赋便能借着妓家筵席、画舫应酬四处传唱，一夜之间就能传遍江南。

文人想要的风流名声、文坛地位、人脉圈子，考场给不了，官场给不了，偏偏在名妓的筵席上，全都能得到。

而名妓纵然生得美貌、身段窈窕、弹唱俱佳，说到底也只是寻常皮肉营生。

可一旦有大文人、大名士为她写诗、填词、作传奇，将她塑造成有情有义、才貌双全的奇女子，她的身价便立刻截然不同。

从一介普通娼妓，摇身变成风流佳话里的人物。

愿意重金求见的客人络绎不绝，富商官员争相结交，她才能真正登上花榜，稳坐花魁之位。

文人靠名妓传风流，名妓靠文人留千古。

晚明士林风气，就是如此离谱。

言归正传。

马三道见孙阿狗出神，也不催他，自顾自又抿了口酒。

孙阿狗回过神来，琢磨了一会儿，忽然眼睛一亮。

“我要是有办法租到贵人用的物件，是不是就能冒充贵人了？”

马三道哈哈大笑，笑得酒碗里的酒都晃了。

笑够了，他放下碗，身子往前倾了倾。

“阿狗啊阿狗，你听过一句老话没？”

“有的人，穿上龙袍也不像太子！”

马三道指了指他面前的碗。