第31章 顾安的社会活动（四） (2/3)

“食用小麦饼象征着，接受主基督以自己的牺牲为世人偿还原罪。”

听到这里，顾安也有些庆幸自己拒绝了，要是接受了就不太好了。

接着，顾安询问，信徒为什么要在仪式中途扔钱进篮子。

克拉尔：“这被称作&#39；奉献&#39；，是出于自愿的行为。”

“信徒会通过&#39；奉献&#39；表达他们对神的感激之情，自愿捐出自己的钱财。”

“有时这些捐献也会用于支持教堂的日常运营和维护。”

听克拉尔这么一解释，顾安顿悟了。

哦，这就是美国版的功德箱了？

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接着，克拉尔有些犹豫地对顾安说道：

“约书亚学长......有个事情我一直都想和你说，但又有些不好意思。”

顾安虽然感到困惑，但还是鼓励克拉尔尽管说出来，他不会生气的。

“是这样，我注意到约书亚学长好像有时候称呼神父为‘神父’，有时候又称呼神父为‘牧师’？”

“是吗？我没注意，这两个称呼应该都差不多的吧？”

克拉尔低声解释道：

“呃，其实差别还挺大的。‘神父’是天主教\/东正教的称谓，‘牧师’则是新教的称谓。”

“虽然他们都属于基督教这个大框架下，但是，两个教派在历史上杀得你死我活哦！”

顾安突然感到头皮发麻，脚趾扣地，他小声询问道：“我们现在在哪个教派的地盘上？”

“这里是天主教的教堂。”

“一般神父的穿着更具宗教色彩。”

“通常来说，穿西装的才是新教的牧师。”

顾安松了一口气，还好没有太离谱。

大部分时间，他都是跟着克拉尔称呼，只有私下和克拉尔谈论时才会混着来。

要是当着神父的面叫人家‘牧师’，也太尴尬了！

顾安：“这么说，我们学校的礼拜是新教的仪式了？我就觉得两次参加的礼拜不太一样。”

注意到克拉尔脸上有些尴尬的神色，顾安迟疑地问道：

“还有别的不同吗？”

克拉尔：“嗯……虽然本质和目的上相似，但一般来说，天主教会把这种活动称作弥撒，而新教才称之为礼拜。”

又一次被这两个教派的术语弄得摸不着头脑，顾安果断转移话题：

“走吧走吧，外面团契活动都开始了，我们也出去吧！”

“约书亚学长，那是‘共融活动’哦，‘团契活动’主要是新教常用的。”

“不过别担心，‘团契’这个词两个教派都可以用！”

眼看着顾安有些炸毛的反应了，克拉尔赶紧打住话头。

他突然发现，偶尔逗一逗约书亚学长，看他的反应确实挺有意思的！

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步入空旷的草坪，吹着风。

顾安呼了口气，尴尬感终于消散了一些。

草坪上，信徒们正三三两两地亲密交谈着，神父不时穿梭在几个小团体之间。

距离较远，顾安猜测他们应该在讨论教义。

走近了些，顾安点点头。

嗯，确实在讨论教义。